Informeu -Vos Del Vostre Nombre D'Àngel
És clar, és possible que el sexe no sigui tan tabú com abans, però la majoria dels recursos se centren en la restauració específica per a lectors hetero i capaços de treballar que no tenen problemes de salut mental.
Penseu-hi: el popular contingut sexual que veiem en línia o a les revistes promou consells com 'Deixeu que el vostre home prengui la iniciativa' o suggereix que el sexe sempre ha de ser apassionat, durador i ple de posicions 'exòtiques' que requereixen una flexibilitat increïble .
I la necessitat d’abordar les múltiples identitats de les persones augmenta. La inclusió i l'accessibilitat ja són esperades i sol·licitades, especialment per i per als lectors marginats que ja troben les seves experiències marginades i d'altres. Per tant, no és una sorpresa que les persones busquin educació sexual que els ajudi a sentir-se sencers i interconnectats.
wiki jersey shore
Però per prendre notatotels aspectes de l’individualisme amb la sexualitat, hem de deixar d’esborrar la salut mental de la salut sexual. Si i quan no ho fem, deixarem de donar realment a temes com el consentiment la cobertura i el matís que mereixen.
Per ser franc, la salut sexualésun problema de salut mental
Sovint, dins de les converses de sexualitat, s’impulsa l’alliberament sexual. Però, de què serveix si els mitjans de comunicació convencionals, que configuren gran part de la manera en què es representa (i així s’accepta) la salut mental i el benestar sexual, no es comprometen a fer realitat el contingut inclusiu amb contingut sexual?
I amb això, vull dir abordar com la salut mental juga un paper en veure’s a si mateix com un ésser alliberat sexualment. Al cap i a la fi, l’educació per a la salut sexual no és només consells sobre dormitoris o trucs de primera cita. Són eines que ajuden els individus a prendre les millors decisions per si mateixos. Quan ho penses així, és una salut mental determinadatéa incloure.
La salut mental pot afectar el desig, l’autonomia i com es defineix el plaer dins del sexe. I quan tinguem en compte tota la nostra experiència humana [...] crearem una millor educació sexual.
Llavors, com poden els educadors i els defensors del benestar ajudar a interconnectar els dos com a part d’un marc holístic? Un exemple és examinar el llenguatge que fem servir per parlar de sexe.
Bona part dels termes i argot promocionats regularment, com ara ' perdent la virginitat 'O estar' brut 'o' net 'pel que fa a l'estat de les ITS: promou la culpa per expressar i actuar sobre el nostre desig sexual natural de maneres saludables. Hem de reconsiderar el llenguatge per evitar la superposició de vergonya i plaer.
També hi ha molts exemples del món real que mostren com l’accés i la identitat afecten tant la salut mental com la sexualitat.
coses brutes per fer amb el teu xicot
Com que el tema de la justícia reproductiva és l’avantguarda actual de les converses públiques i privades i a mesura que les factures restrictives sobre els batecs del cor s’acosten a la realitat, hem de tenir en compte la peatge emocional i mental de obligar a embarassades - i per què no només els drets de les dones, sinó també els drets reproductius - dur a terme els embarassos no desitjats.
Aquests efectes duradors són els que els legisladors no tenen en compte a l’hora de crear polítiques i discutir sobre la moralitat de l’avortament. Com canviaria això si la nostra cultura hagués considerat la salut mental, el peatge emocional i mental i el benestar sexual, l’acte de quedar-se embarassada, des del principi?
Naturalment, amb la qüestió de l’embaràs forçat ve la qüestió del consentiment
Actualment, els currículums tradicionals d’educació sexual a les aules o en línia no estan equipats per tractar temes més enllà de l’anatomia i els materials de sexe més segur (és a dir, els preservatius). Però la salut mental, com altres identitats, crea una experiència completament diferent per a situacions sexuals.
Tornem a ser francs: el consentiment va més enllà de les experiències sexuals. És una part important per entendre la interacció social en línia i fora de línia.
Prenguem com a exemple el 'consentiment entusiasta'. Aquest enfocament del consentiment, tot i ser popular, es pot considerar capaç perquè fent de l’entusiasme un requisit per al consentiment no té en compte les dinàmiques de poder i les circumstàncies situacionals i individuals, circumstàncies que esborren i neguen l’autonomia que es té a l’hora de donar el consentiment.
També ho podem veure fora de la sexualitat, com si sovint s’espera que un nen abraci i besi els familiars fins i tot quan no ho vulgui, o en un lloc de treball quan un empleat s’enfronti a pressions no expressades a causa de l’estil de delegació dels seus supervisors.
senyals que t'estàs enamorant d'ell
Insistir en el consentiment entusiasta també ignora les persones que són capaces d’acordar el consentiment de maneres més fluides (com parpelleigs oculars, palmades a la mà o altres moviments específics) i pot invalidar les escenes o dinàmiques de torçades on formes alternatives de consentiment no verbal com a formes “reals” de consentiment.
I si l’educació sexual incloïa aquestes diferents necessitats, caldria ensenyar com pot evolucionar el consentiment per adaptar-se a les necessitats i circumstàncies individuals. Tornem a ser francs: el consentiment va més enllà de les experiències sexuals. És una part important per entendre la interacció social en línia i fora de línia.
Aprendre aquests matisos de consentiment deixa espai per abordar factors com la dinàmica de poder en el lloc de treball i les relacions jeràrquiques dins de la família.
I quan incloem l’embaràs i el dret a triar a l’equació de salut mental i benestar sexual, podem veure que perden més les persones de color, les persones estranyes i aquelles persones que tenen problemes de malaltia mental o discapacitats. Són els que solen afrontar més restriccions i no tenen accés a les eines que els ajudaran a prendre decisions informades i capacitades sobre la seva pròpia salut sexual.
En lloc d’exigir a les persones que vegin només una forma de consentiment “correcta”, ensenyaríem a les persones habilitats comunicatives.
En definitiva, la salut mental i el benestar sexual junts poden crear una educació sexual integral
No són parts separades de la nostra salut general. La salut mental pot afectar el desig, l’autonomia i com es defineix el plaer dins del sexe. I quan tinguem en compte tota la nostra experiència humana, en dissenyar materials o consells sexuals en lloc de compartimentar-los, crearem una millor educació sexual. Ajudarem a tothom a trobar millors maneres de crear benestar sexual holístic i centrat en el plaer.
És l’única manera veritable de fer avançar col·lectivament l’educació sexual.
